forum.uni-sofia.bg

Zahariev написа: Единствената причина са неизползваемите мозъчни клетки на тези, сред които се лансират подобни идеи.

Албанците станаха шиптари, гранати полетяха по хърватите, словенците избесиха сърбите по върбите, ние станахме татари и монголи, гърците станаха "византийци", румънците станаха мамалиги, турците още ХІV в. са станали поганци, агаряни, измаилтяни и над тях е била призовавана цялата Божия ярост.

И всичко това е част от историята. Колкото е безсмислено да се отрича, толкова е и опасно, ако се приема прекалено насериозно.

И това не е наш патент де, спомнете си комисар Жилбер и неговите "шваби, ростбифи и джапанки".

Вероятно аз не израствам, защото нито искам да ги разбирам, нито да ги приемам. Ако имам в групата турци, много е възможно да сме само на "здравей", "здрасти" и дотам. Както вече отбелязах, за съжаление съм имал контакти с турци от Турция. Живеят точно два етажа по-нагоре от моя апартамент. Рядко неприятни типове. И не, не съм си изградил мнение за всички на основа само на видяното от тях.
Най-добре да не засягам темата за "интегрирането", защото ще спорим до другата седмица. Точно от това "интегриране" нали виждаш какво става в Англия, Франция и Германия? Ти им подаваш пръст, те ти отхапват ръката. Мерси, няма нужда от интегриране СПОРЕД МЕН(за пореден път).
Айде лека нощ

Знаеш ли- много си прав- "Не на интеграцията!"- дай тези над милион по последни данни да ги изселим , ако искаш най-добре в Сибир- по-надалеч и на по-студено. След това ще изгоним евреите, арменците, гърците и общо взето ще си правим чиста раса??? Ти сериозно ли? Българите никога не са били само (пра)българи- славяни, траки, кумани и т.н, но в това ни е чара. Балканите са "контактна зона", както казва проф. Матанов, и това не може да бъде избегнато.
Щом тези турци живеят над вас, не ми е ясно какви турци са, защото малко или много човек в чужда среда се променя. Гастарбайтерите и турците, живеещи в България, в Турция са приемани за чужденци, в България и другите страни -също. Aми както се отнасят с теб, така и ти ще се отнасяш с другите- противното би било ненормално. Проблемът не е едностранен,защото и самото общуване е двустранен процес.
Аз също не удобрявам глупостите на братя Юзеирови, изборния туризъм и т.н. ,но в много отношения е виновна слабостта на правителствата да се справи с тези проблеми.
България не е нито Германия, нито Великобритания, нито Франция. Балканите не са Западна Европа и никога няма да станат и слава Богу! Германия е имала договор /по спомени/ с Турция за работници, но явно той е имал слабости, във Франция и Великобритания освен турци има и много други, останали от колонизаторските години на двете държави, като индийци, пакистанци, алжирци и т.н.. Но ти явно си доста наясно с тяхната външна и вътрешна политика, с интеграцията , мултикултурализма и подобни сложни материи, за които аз нямам нужните познания и квалификация.
Мрази си ги, никой не те спира, но всяването на расизъм е подсъдно според Конституцията на Република България плюс още един куп декларации и други подобни "незначителни документи".

_kikito_ написа: във Франция и Великобритания освен турци има и много други, останали от колонизаторските години на двете държави, като индийци, пакистанци, аржирци и т.н..

Стига бе, тва не го знаех...
няма смисъл да го коментирам останалото, такива съм ги слушал много...

Il Capitano написа:Вероятно аз не израствам, защото нито искам да ги разбирам, нито да ги приемам. Ако имам в групата турци, много е възможно да сме само на "здравей", "здрасти" и дотам. Както вече отбелязах, за съжаление съм имал контакти с турци от Турция. Живеят точно два етажа по-нагоре от моя апартамент. Рядко неприятни типове. И не, не съм си изградил мнение за всички на основа само на видяното от тях.

Хубаво е, че си влязъл в университет. Сега имаш шанс да разбереш защо те са такива и дали всъщност са турци. А на Балканите просто се върти политика за трохички. За това са изградени и тези стереотипи кой кого мрази.

Омразата е човешко чувство от човек към човек. Абсолютно извън природата ни е да мразим или обичаме нещо абстрактно като държава, нация или култура. Ти мразиш турците, които живеят над теб - ок; и аз съм мразил някои мои съседи (българи) - случва се, но не мразя, нито обичам българите като цяло - не ги познавам всичките.

Капитане, много сте ми интересни вие дето казвате: "Не на интеграцията" , "България на българите" , "Циганите вън" и прочие... Я кажи сега какво предлагаш да го правим това огромно малцинство, де да го турим? Щото думи лесно се хвърлят, ама реалността е друга.
Това моето не е лицемерие, а едно нормално човешко отношение. Нормално е вътрешно да имам някакви предубеждения към определени народи, най-малкото защото съм учил какви зверства са правили. Но не е нормално да имаш колега турчин и когато те пита какъв ти е проблемът с него, ти да му кажеш: "Родил си се в Турция.".
То и ние българите не сме кротували в миналото, ама това често го забравяме.

Мила, добре си ни дошла в темата. Чети, коментирай, ама моля те не трий. Ние от МСЮЕ сме си такива.

vanityfair написа: След още някой друг семестър/година и близки срещи с част от преподавателите ни мисленето му толкова ще се е променило, че ще се чуди кога и как е станало.

това може и никак да не е за добро

Ако в Исторически факултет се търсеше самостоятелното мнение, казаното от vanityfair щеше да бъде прекрасната истина
ама друго си е да имаш в конспекта 5 книги, от които 4 на един и същи автор

доста познато

Да, наистина има и такива преподаватели, няма спор Асистентът по съвременна балканска история е пример. По значими и спорни въпроси (хайде да не съм голословен - 9 септ '44г. и последвалите отношения с останалите страни от Източния блок) обаче понякога се оказваме в положение, в което нямаме алтернативното гледище, а преподавателят образно казано ''turns a blind eye to it'' по лекции. Действително досег с по-разнородни автори няма да е вреден. Е, нямам предвид крайни ревизионисти.

Прекрасните думи за прекрасните години, са само прекрасни думи.
Не виждам ни най-малка хралупа за изразяване на "самостоятелно мнение" по време на обучение в сегашния учебен процес. Помисли над следното:
Примерът не е случайно избран - просто в момента уча за този изпит

Средновековна балканска история. Обхваща периода от 6-ти до 15-ти век. В него са включени подобни мащабни локални периоди като: образуването на сръбска, хърватска, унгарска държави; всичките кръстоносни походи; балканската политиката на Византия (за нея отделно си има цяла дисциплина по същия хорариум!?).
Този мащабен лекционен курс ти предлага около 10 български заглавия и толкова англоезични. Продължителността на курса е два семестъра. Оценяването е чрез два теста по време на обучението и един устен (или писмен) изпит върху целия конспект, респективно - целият материал.

Кое мнение може да бъде най-близо до самостоятелното в този случай? Да прочетеш две книги на различни автори по едни и същи теми. Горе-долу бива. Ще можеш да правиш паралели между тезите на двамата, ако се различават разбира се. Но, ако наистина искаш да се задълбочиш в тематиката, да я разчовъркаш дотолкова, че да изградиш собствено виждане за този огромен период от време ще ти трябва да прочетеш, както би казал декана на факултета "повечето дебели книги". Това е възможно. За жалост не когато става въпрос за 1 година изучаване на предмет, който е част от програмата ти, в която влизат още история на Българското Възраждане, Нова история на Европа, Нова история на Югоизточна Европа, балкански езици, политология, чужд език... и тъй нататък.

Докато се очаква от студентите да научават целия материал по даден предмет, винаги на изпитите ще се изповядват, преповтарят, рецитират едни и същи думи, прочетени от основния лекционен курс, написан най-вероятно от преподавателя, който им е лектор. Тва е работата. А вие за самостоятелност говорите. Мечтатели.