forum.uni-sofia.bg

Според мен на този въпрос не би могъл да се даде еднозначен отговор,т.к. той е по-скоро въпрос на интерпретация,но все пак ето моето предположение:

1.въвеждането на женски образ,към който лир.говорител се обръща като към божество-символ на модерната човешка душа
2.румена девственост,”несвоя”,нелепо тържествена(първи текст),девствен блян,тих молитвен стон(втори текст)-символ на това колко е крехка, и чуплива модерната душа в “огрешения и позорен свят”(Миг) на действителността.,колко лесно би могло благородното й потекло да се омърси и да придобие хтонична същност,попаднало веднъж в разрушителните сили на света наоколо.
3. мрачните зали на мрачен позор(първи текст),молбата за благославяне на “доспехите на рицар,на поета лирата”,изразена в тих молитвен стон-символ на тъмнината и хаоса,които владеят делника(съвсем ясно е в първия текст),а факта,че лир.говорител се нуждае от благословията на някаква висша сила,за да се почувства по-силен да устои пред действителността отново съвсем ясно говори за страха от този свят(втори текст)->има нещо страшно,пагубно за човека в неговата същност(на света)

Най-вероятно Мила е открила съвсем други символи.Но просто аз така ги виждам.Ето затова мисля,че на този въпрос никога няма да има верен отговор

моите съвпадат на 50% но са по-мрачно изтълкувани:)
но важното е старанието, hypnosssa!

При мен беше следното:
1. "Румена девственост" и "девствен блян облечена в порфирата" - чистата мечта, която деградира при сблъсъка с действителността. Освен това и двата цвята могат да бъдат свързани с кръвта, оттам едновременно с човешкото и плътското, следователно с отнемането на девствеността, т.е. на чистотата и невинността на мечтата.

2. "Четорг" и "царствен трон" - сепарираност на лирическите образи и същевременното им "въздигане" над обикновения човешки живот - което отразява модернистичното мислене за елитарността на изкуството и призванието на пишещия

3. Общия образ на жената като носител на земното, плътското, следователно на покварата. Едновременно с това и като проводник на вдъхновението и божествено същество сякаш от друг свят...


и прочее

Въпросче : Кое е стихотворението,което в първия си вариант носи заглавието "Към Подрумкале"?

"Заточеници" на Яворов

Едно въпросче със същата насоченост:

Как се нарича първата редакция на стихотворението "На нивата" на Яворов?

"Пролетна жалба на орача" ?

Я аз нещо да питам.... Забелязали ли сте в кой разказ на Елин Пелин авторът, де да знам, може би от недоглеждане, е написал "Огънят загасна", а след това - "Огънят започна да угасва"?

само в "Косачи" се сещам за огън...все не нацелвам

Явно сега нацели

днес съм във форма!
въпрос: за коя историческа личност намеква Алеко във фейлетона "Херострат II"?

damien написа:за коя историческа личност намеква Алеко във фейлетона "Херострат II"?

Фердинанд

Фердинанд

дам...лесничко беше

Кои са тримата творци, които са били "На Остова на блажените" приживе?

Ехх ,Мимчи мене не можеш да ме затрудниш...
обичам те

Омир, Бьоклин и Ницше