Модератори: svetlio.varna, Pisobella, Boromir, sientelo
yanislava_kirilova написа:В темата Аспарух и Тервел, няма да пишеш за Кардам, Телериг и т.н. . Те се включват при Крум, в началото и пак краткоseduction написа:yanislava_kirilova, тоест да не пишем за кардам телериг, телец, тези от рода Укил?
Навсякъде са дадени там, идея си нямам защо, аз съм била в ОТ и аз съм учила по тези учебници, но се пишат в увода за Крумseduction написа:yanislava_kirilova написа:В темата Аспарух и Тервел, няма да пишеш за Кардам, Телериг и т.н. . Те се включват при Крум, в началото и пак краткоseduction написа:yanislava_kirilova, тоест да не пишем за кардам телериг, телец, тези от рода Укил?
ох, този моя учител ще ме побърка. при мен тези владетели са в заключението за аспарух и тервел. а иначе разглеждах учебника на Образователните и там също са дадени в темата за аспарух и тервел. явно нещата са адски субективни и няма точна формулировка
То всички теми са огромни, еле пък ако споменеш и за другите държави/империи.yanislava_kirilova написа:С едно-две изречения. Нещо такова ,, След смъртта на Тервел, настъпва остра политическа криза характеризираща се с честа смяна на владетели и застрашаваща целостта на българската държава''.assault написа:Политическата криза не трябва ли да се каже като преход преди заключението, или е само за темата за Крум?yanislava_kirilova написа:Ако е "Славяни и прабългари и укрепване на българската държана". пишеш за славяните и прабългарите кратко, с по едно изречение за всяка точка ( произход, религия и т.н.) и продължаваш с Аспарух и Тервел,без политическата криза след Тервел. За Симеон, както и за Иван Асен Златния век и разцвета на културата също трябва да са излижени кратко, макс 2 страници, не може без тях, но няма как и да ги напишеш както са го обяснили в темите и учебницитеseduction написа:Здравейте на всички. Имам едно питане относно темата за създаване на българската държава, Борис и Симеон.
Значи учителят при който аз ходих ми каза, че не трябва да уча обстойно за славяните и прабългарите, за учениците на кирил и методий /разпространение на писмеността/ и за златния век.Аз бях останала с впечатлението, че това не е включено в конспекта, но сега видях, че има формулировка- "Славяни и прабългари и укрепване на българската държана".
Учителят ми каза, че преди е можело да се падне подобна формулировка, тъй като изпитът бил 5 часа, а не сегашните 4. От друга страна говорих с моя приятелка, тя е 90ти набор и е писала по темата за Симеон 4 часа. Каза ми, че лично е включила златния век. Имало хора, които не са го включили и съответно са получили по-ниска оценка. Интересува ме вие какво мислите по въпроса?
То и без това темата е огромна заедно със славяните и прабългарите, така че за по-подробно описване няма да има време
Аре деseduction написа:yanislava_kirilova, тоест да не пишем за кардам телериг, телец, тези от рода Укил?
а иначе за славяните и прабългарите след малко ще постна примерен материал, видях, че има затруднили се. Нека след това някой по-старш да каже дали е достатъчно
879 е Фотиев събот.seduction написа:Искам да попитам за Борис, нещо съм си загубила една част от темата, тук се опитвам по спомени нещо да възстановя, но стана каша, та как бяха нещата:
28.02-870 година- свикан 8ми вселенски събор в Константинопол- на него е сключен договор между България и Византия, съгласно който българската църква трябва да премине към изт.църкви
4.март 870 година решението е взето официално за архиепископ е обявен Стефан/ Йоан
след това 879- девети вселенски събор- за какво обаче беше той?
/Не фотиевият събор е 867assault написа:879 е Фотиев събот.seduction написа:Искам да попитам за Борис, нещо съм си загубила една част от темата, тук се опитвам по спомени нещо да възстановя, но стана каша, та как бяха нещата:
28.02-870 година- свикан 8ми вселенски събор в Константинопол- на него е сключен договор между България и Византия, съгласно който българската църква трябва да премине към изт.църкви
4.март 870 година решението е взето официално за архиепископ е обявен Стефан/ Йоан
след това 879- девети вселенски събор- за какво обаче беше той?
И архиепископът е Йосиф, а не Йоан.
мойто е толкова по-подробноseduction написа:Neuromancer, ето ти нещо примерно. Ако има някакви добавки /в което не се съмнявам, моля да се включат останалите
Славяни- принадлежат към индоевропейската езикова група. Сведения за живота им получаваме от Тацит, Плиний Стари, Клавдий птоломей и др. Водили уседнал начин на живот. В религиозно отношение били политеисти.Техен главен бог бил Перун. Силно развита била вярата им в задгробния живот. С нея били свързани и погребалните ритуали.Обичайния начин на погребване бил чрез трупополагане. По отношение на въоръжението- били слабо въоръжени. Служили си предимно с къси копия, стрели намази с отрова и други примитивни бойни снаражения. На по-късен етап овладяли в голяма степен военното изкуство от прабългарите. Основната обществена единица при славяните била родовата община. Няколко рода образували племе, начелото на което седял княз. Имали обичая да свикват народни събори за решаването на възникнали проблеми.
Прабългарите- има различни хипотези относно техния произход. Общото мнение е, че прабългарите произхождат от Алтайската или Тюркско- Алтайската етническа общност. Тяхната прародина е западен Сибир и Централна Азия.
Живот на прабългарите: Живеели в степите, в близост до водни басейни. Техните жилища представлявали кожени юрти, оградени с ров или вал. Необходимото си набавяли основно чрез грабежи и натурален обмен. При прабългарите добре развито било коварството и грънчарството. Прабългарите се различавали от прабългарите в религиозно отношение, те били монотеисти. Главният им бог бил Тантра. Вярвали в силата на орендата /можеш да обясниш какво представлява/. Погребвали мъртвъти чрез трупополагане в посока север- юг. Основната обществена родова единица била многосемейната номадска родова община. За прабългарите племето било висша форма на соц. и пол. Организация. Съществувало видимо соц.разслоение.
*вдига ръчичка*Katrinchenceto написа:Да има някой по история в 601 в химическия от тук