Донякъде всичко е въпрос на формулировка. Понеже не може да се защити само религиозното убеждение, а трябва да се защитят и различните философски и всякакъв вид други схващания за живота и настоящето - освен религията се вкарва мисълтта и съвестта.
Характерното е, че се засяга не самото убеждение, а преди всичко външното му проявление. Никой не може да каже какво мисли или чувства човек, понеже не може да му се влезе в главата и да се улавят мислите му (все още). Затова само външната му проява се рзглежда и външното влияние, насочено към подбуждането на някакви религизони убеждения, насаждане на обществен морал, подтикване към определени мисли. Когато обаче мислиш/вярваш/ едно, а вършиш друго, никой не може да каже какво мислиш/вярваш/, а единствено съди по това какви са проявленията на вяратата/мислите/ и убежденията ти.
Или може да мислиш едно, но да каваш/да се държиш така/ че мислиш друго и няма как да се засече разминаването, ако външните проявления съответстват само на едното.
Пример:
Момче си, предстои ти казарма и чуваш, че ако вярваш, че не можеш да носиш/ползваш оръжие, понеже убежденията/религията ти не го позволява - няма да ходиш в казармата.
Отиваш на комисията, заявяваш го, а те те проверяват, дали някога си ходил на пушкаджийница, дали си стрелял на стрелбище и подобни. Дали наистина го вярваш или са правиш - и всичко се основава на външни проявления, но никой не може да ти влезе в главата и да каже, дали наистина го вярваш или искаш просто да оттървеш казармата
)Свободата на релогията - позитивен и негативен аспект.
Позитивен - да имаш каквато си искаш религия и да я проповядваш спокойно и свободно
Негативен - да си атеист и да нямаш религия (което в същността си също е някакъв вид вярване в науката да речем)
Има и ограничения за това право, както и за другите, разгледай ги и тях.
Книжки - Основни права на човека... автори много
Ако трябва да ти препоръчам някои, то ще са немски - там всичко е написано много по-ясно, стегнато и точно - жалко че нямат преводи на български
)
